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Destellos de Luz- Un nuevo libro de la Guerrera de la Luz

Te invito a conocer un nuevo libro de la Guerrera de la Luz.
21 poemas de sentimientos íntimos para disfrutar, compartir o regalar.
Como libro impreso o como archivo para descargar.
Haz click aquí:
http://www.lulu.com/content/libro-tapa-blanda/destellos/10843306

Si te agrada, te agradeceremos su difusión.

El Mundo de Olga y Daniel
Esquel - Chubut - Argentina

Y click aquí para un anticipo musicalizado:

¿Qué plaguicidas estamos usando?

Queridos amigos:
Hace pocas semanas, en la provincia argentina de Buenos Aires, murió un operario que trabajaba con plaguicidas, de un cáncer aparentemente provocado por esas sustancias químicas, que aplicaba sin ninguna clase de protección ni entrenamiento.
Se llamaba Ezequiel Ferreyra, tenía 6 años y desde los 4 años se desempeñaba como esclavo en un establecimiento de cría de aves.
Recordemos que la Convención Internacional de los Derechos del Niño califica como esclavitud cuando se emplean menores en tareas nocturnas, peligrosas o insalubres. Sabemos lo que hacía Ezequiel Ferreyra en ese establecimiento porque él mismo lo contó en un video grabado cuando tenía 4 años: ponía líquidos para matar las moscas.
No he podido saber de qué sustancias se trataba, pero de los efectos cancerígenos podemos deducir que tal vez haya sido uno de dos peligrosos insecticidas clorados, aún de uso legal en Argentina. Pudo haber sido:
  • El DDVP (Vapona) prohibido en Estados Unidos para usos domiciliarios. Es el que emplean en nuestras casas los empleados de las empresas fumigadoras que matan cucarachas, o
  • El Endosulfán, un insecticida de uso agrario, tan rechazado que la propia empresa productora (Bayer) anunció su inminente retiro del mercado.
O, por supuesto, cualquier sustancia de las de venta ilegal, que circulan sin suficientes controles.
Estamos ante un crimen, sin duda, pero sería un error atenernos exclusivamente a sus aspectos policiales y de impunidad institucional.
Hay además, una cuestión de cómo se entienden la economía y la sociedad.
En muchos países, la reacción frente al modelo neoliberal (que siempre estaba dispuesto a "enfriar" la economía recortando salarios) fue un productivismo sin control alguno. Muchos empresarios y políticos del Tercer Mundo admiran el modelo chino, que restauró el capitalismo sin establecer las normas de protección ambiental y social del capitalismo desarrollado.
Hay que producir y producir, crear riqueza y fuentes de trabajo, sin que importen las consecuencias, tal como se hacía en la Inglaterra que comenzó a usar las máquinas de vapor en el siglo XVIII.
El resultado se parece mucho a lo que los militares llaman "daños colaterales" cuando bombardean una población civil. El modelo productivista causa víctimas y es necesaria una acción ciudadana para reducirlas.
Por eso me parece importante la reciente recomendación de la Defensoría del Pueblo de la Nación, a cargo del Dr. Anselmo Sella, hecha a propuesta del Ing. Claudio Lowy, de revisar los criterios de aprobación de agroquímicos.
En cualquiera de estas sustancias, actualmente sólo se tiene en cuenta el daño que puedan provocar en el momento de su aplicación y no las consecuencias del largo plazo. Es decir, se verifica si envenena en forma instantánea, pero no si causa cáncer, por ejemplo. La recomendación pide que la rotulación de las sustancias contemple "todos los daños a la salud" que puedan ocasionar.
Sella, pidió al ministro de Agricultura que los estudios sobre los que se basan las clasificaciones de los agroquímicos "sean realizados por entidades de acreditada y reconocida independencia de criterio", ya que habitualmente se dan por válidas las presentaciones de las propias empresas fabricantes.
Las presentaciones realizadas en la Defensoría resaltaron que los agroquímicos provocaron "mayores porcentajes de niños nacidos con malformaciones congénitas y abortos espontáneos asociados a las aplicaciones de agroquímicos", especialmente, en las provincias de Misiones y Chaco. Además, causaría "la degradación de la capacidad productiva del suelo, contaminación del aire y envenenamiento de los cursos de agua, en zonas tabacaleras y arroceras".
La aplicación aérea de agroquímicos es "una práctica que, por estar los cultivos tan cercanos a los barrios y a las rutas, afecta a los vecinos y viajantes", agregó Sella.
A modo de ejemplo, la Defensoría del Pueblo mencionó un informe oficial elaborado en Chaco que señaló "que los casos de cáncer en niños menores de 10 años se triplicaron en la última década", y que el incremento coincide con prácticas y técnicas de cultivo que incluyen "pulverizaciones aéreas con pesticidas".
Los detalles se refieren a la Argentina, pero es probable que la situación sea muy semejante en los demás países latinoamericanos.
En esta entrega ustedes reciben:
  • La resolución de la Defensoría del Pueblo que pide un mayor control de los plaguicidas. La pueden bajar de esta dirección:
  • El recordatorio de mi libro "Historia Ecológica de Iberoamérica".
  • La obra de arte que acompaña esta entrega es una miniatura árabe del siglo XIII que muestra un mercado de esclavos en Yemen. Ni la Biblia ni el Corán condenan la esclavitud. Sólo lo hacen las Repúblicas modernas, pero sin atreverse a llevar estos principios a la práctica.
  • Hay servidores de correo electrónico como yahoo o gmail que pueden impedir que el usuario vea las imágenes que recibe. Por eso les doy el link para buscarlas:
La miniatura árabe está en:
Y el recordatorio de mi libro, con los datos del editor, está en: 

Un gran abrazo a todos.
Antonio Elio Brailovsky
Mercado de esclavos en Yemen, miniatura del siglo XIII.


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Libro "El Amparo y la Justicia Ambiental"


Estimados:
                   Comunicamos que ha sido publicado el Tomo I de la
Colección Estrategia y Procedimiento Ambiental titulado " El Amparo y
la Justicia Ambiental", ejemplar que ilustra las necesidades,
soluciones  jurídicas y judiciales aplicables en materia ambiental,
bajo la autoría del Dr. Mariano J. Aguilar.-
                    El presente se encuentra disponible en la
editorial Cathedra Jurídica.-

                   Un cordial saludo

                   María Luján Pérez Terrone
                         Secretaria General
                                AAdeAA
--
Saludos cordiales/Best Regards,

Dr. Mariano J. Aguilar
Suipacha 882 5to piso
CP: 1008 - Capital Federal
Argentina
Ph: (+54 11) 4328 4668

Los ritmos de la naturaleza - La primavera

Queridos amigos:
Creo que nos debemos una discusión sobre algunas cuestiones de fondo que están afectando a nuestra sociedad y que quedan opacadas por polémicas a menudo estériles. Hay, por lo menos, tres cuestiones que están recibiendo menos atención de la que merecen:
  • En el caso argentino, sería bueno que analizáramos si estamos haciendo todo lo posible por sanear una de las cuencas más contaminadas del mundo, la del río Matanza-Riachuelo, y si no fuera así, cuáles son los obstáculos que nos impiden avanzar en esta deuda social impostergable.
  • También es el momento de preguntarnos por qué no estamos calificando como merecen a quienes continúan fumigando a pobladores que viven cerca de los campos de cultivo, con sustancias cuya toxicidad se sigue negando, como si los rendimientos agrícolas estuvieran por encima de la salud pública.
  • Y parecemos no sorprendernos por la actitud de algunos gobiernos provinciales que reclaman como un derecho el realizar explotaciones mineras en los glaciares. Argumentan que los cinco años de trabajo que darán esas  minas son más importantes que los miles de años de agua pura que daría el glacial sin afectar.

Por detrás de estos abusos hay un sistema de valores que los sostiene.
Uno de sus fundamentos es la negación de nuestra pertenencia al medio natural. Si no necesitamos de los ríos, los suelos y el aire, su destrucción no tiene por qué preocuparnos.
Por eso nuestra insistencia en recordar los ritmos de la naturaleza, y, a través de ellos, los vinculos indisolubles que nos unen al resto de los seres vivientes.
En esta entrega, ustedes reciben:
  • Un texto de Federico García Lorca, en que reflexiona sobre las vivencias que despierta en las personas sensibles la primavera en Granada.
  • En consonancia con lo anterior, la obra de arte que acompaña esta entrega es un grabado romántico de Thomas Headwood, en el que muestra a una mujer que lee junto al mirador de Lindaraja, que da a uno de los jardines de la Alhambra, que suponemos florecido. La ropa y el mobiliario indican que la muchacha es contemporánea del artista y no de los nazaríes que construyeron el palacio.
  • El recordatorio de mi libro "Historia Ecológica de Iberoamérica", que analiza la evolución de conflictos ambientales en todo el continente, a lo largo  de varios siglos.





Quiero saludarlos en el comienzo de la primavera.
Un gran abrazo a todos.
Antonio Elio Brailovsky
 
Thomas Headwood, inglés, "Torre de las infantas de la Alhambra", 1872.












Mi teléfono particular es: 4957-3465. Los correos electrónicos de mi casa son: brailovsky@uolsinectis.com.ar  y antonioeliobrailovsky@yahoo.com.ar







El agua como Derecho Humano





Queridos amigos:
La Asamblea General de las Naciones Unidas ha declarado el acceso al agua potable y al saneamiento como un derecho humano. Es la primera vez que los organismos internacionales aceptar incluir un tema ambiental dentro del ámbito de los Derechos Humanos.
Son numerosas las legislaciones que lo hacen, pero hasta ahora no se había logrado el mismo enunciado por parte de uno de los organismos del sistema de Naciones Unidas.
En realidad, uno de los más poderosos organismos del mismo sistema, el Banco Mundial, sostiene exactamente lo contrario. Para el Banco Mundial, los servicios públicos de agua y saneamiento son, ante que nada, oportunidades de negocios.
Ambos puntos de vista son incompatibles, porque:


  • Si el agua es una oportunidad de negocios estos servicios deben ser privatizados y cobrados a los usuarios de forma de garantizar una rentabilidad a los inversores para que sigan poniendo dinero en el sistema.  Esto implicar dejar afuera a todos los que no puedan pagar el servicio.


  • Por el contrario, si el agua y el saneamiento son un derecho humano, el Estado tiene la obligación de garantizar la prestación del servicio. Debe ser la comunidad entera quien se haga cargo del costo de los que no puedan pagarlo. En el caso del servicio público de agua corriente, el Estado debería asegurar una cantidad mínima gratuita y cobrar sólo a quienes consuman por encima de ella.
Por supuesto, no deberíamos cometer la ingenuidad de creer que una declaración es suficiente para terminar con la injusticia. Se trata de un espacio de conflicto, que refleja las diferencias entre dos tipos de organismos de Naciones Unidas.  Algunos de ellos se manejan según el principio de "cada pais, un voto". Esto ocurre en la Asamblea General, la UNESCO, la FAO, el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), etc. Allí los países del Sur tienen oportunidad de incorporar sus reclamos de índole social, como ocurrió esta vez.
Es completamente distinto el caso de otros organismos de Naciones Unidas, como el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional. Allí los votos son proporcionales al poder económico de los países (la cantidad de acciones que tienen) y de allí surgen las presiones de privatizar los servicios públicos de agua y saneamiento. Estas presiones fueron, en otro tiempo, tan fuertes que se aprovechó la debilidad económica de algunos países para exigirles privatizar estos servicios a cambio de otorgarles créditos para otras cosas. 
Esa privatización tuvo, en muchos países, consecuencias desastrosas. En sitios aparentemente tan distintos como Sudáfrica y Colombia, a miles de familias se les cortó el agua porque no podían pagarla. Nadie se molestó en calcular cuántas enfermedades y muertes provocó este criterio de hacer negocios con uno de los componentes esenciales de la vida. Por eso, por ejemplo, los esfuerzos de las ONG´s  colombianas nucleadas en Ecofondo para lograr una reforma constitucional que incluya este derecho.
Es previsible que el Banco Mundial no se de por enterado y continúe presionando a los países, pero esta Declaración les da a los Gobiernos que estén dispuestos a hacerlo, una herramienta para resistir esas presiones.
En el ámbito local, es el momento de reclamar cambios en nuestras respectivas normativas para agregar este derecho. Y alguien nos responderá que no hay dinero para hacerlo. En realidad, sí hay dinero pero las prioridades son otras.
Las cifras son sugestivas. En Argentina el 18 por ciento de la población vive en casas sobre calles que no tienen pavimento. Pero el 57,50 no tiene cloacas. Sin embargo, la falta de pavimento hace que la gente se embarre y la falta de cloacas puede provocar que se enferme o se muera. Es decir que las obras de saneamiento son, de lejos, mucho más importantes que las obras viales. Pero las cifras nos muestran la prioridad del automóvil sobre la salud humana de un modo absolutamente claro.
Esta prioridad es política, pero no podemos atribuirla solamente a los dirigentes políticos de uno o de otro sector. En una sociedad democrática, los representantes ejecutan aquellas obras que son más atractivas para los vecinos. Sea por vocación de servicio o por simple cálculo electoral, los que realizan las obras tratan de satisfacer el pedido de los usuarios. Y a los usuarios (es decir, a nosotros mismos) parece importarles más el bienestar de los automóviles que el de las personas.
Tal vez esta declaración de la ONU nos ayude a reclamar lo que más necesitamos.
En este antrega ustedes reciben:


  • La propuesta formulada a la Asamblea General de Naciones Unidas por el representante de Bolivia, con la fundamentación, basada en el estado crítico de millones de personas afectadas por haber antepuesto criterios de rentabilidad a razones humanitarias. Lo pueden bajar del siguiente link: http://www.ambienteacademico.com.ar/imgmails/Discurso%20en%20la%20ONU.pdf


  • El recordatorio de mi libro "Historia Ecológica de Iberoamérica", que analiza la evolución de conflictos ambientales como éste, a lo largo  de varios siglos.


  • La obra de arte que acompaña esta entrega representa un acueducto romano ubicado en el sur de Francia (El Pont du Gard), pintado por el artista del período rococó Robert Hubert en 1767. Tenemos que destacar que aún una sociedad tan elitista y autoritaria como la del Imperio Romano comprendió que la supervivencia de sus ciudades dependia de poder ofrecer gratuitamente agua potable a todos sus habitantes, incluyendo los esclavos. ¿Será demasiado pedir que los hombres y mujeres libres de nuestra sociedad reciban lo mismo que los romanos entregaban gratis a sus esclavos?
Un gran abrazo a todos.
Antonio Elio Brailovsky
Robert Hubert, francés: "Pont du Gard", óleo, 1767.




LIBRO-Cnl (R) Jorge Carnero Sabol

Estimados,
Está disponible para descargar en forma gratuita el Libro que hiciera el Cnl(R) Jorge Carnero Sabol durante su cautiverio en carácter de Preso Político.
Muchas Gracias por su difusión.-
http://i36.tinypic.com/1pf7nm.jpg
Adjunto archivo pdf

TIERRAS FERROVIARIAS


VILLA CRESPO DIGITAL


LAS TIERRAS FERROVIARIAS ENTREGADAS AL MEJOR POSTOR
UN TEMA DE TOTAL ACTUALIDAD...

Si consideramos y respetamos el orden que nos impone la Naturaleza...

De: Néstor

"Si consideramos y respetamos el orden que nos impone la Naturaleza, los beneficios que se podrían obtener, serían innumerables y representarían un impacto favorable para la vida de todos" 
Valentín Anaquín
Escritor nativo del pueblo Wichi; autor de "Verdades y Mentiras del Año Nuevo". Editorial MILOR editorialmilorsalta@yahoo.com.ar

En pocas palabras, Valentín Anaquín nos dá cátedra acerca del desarrollo de la Solidaridad y el Amor; como forma posible para alcanzar la convivencia pacífica. No hay duda, que la violencia social, es la consecuencia de habernos perdido el rumbo y el respeto de unos hacia otros, también a nosotros mismos. La ecuación tu o yo, se resuelve en el nosotros, el cual nos permitirá un día, quizás no lejano, sentir al planeta como nuestro, de tod@s. Con el derrumbe del carácter apropiativo como forma vinculante, caerá en pedazos el materialismo. n.h.a.

TIEMPO DEL HOMBRE NUEVO






Tiempo del Hombre Nuevo, es un proyecto transdisciplinario que trata sobre Educación Sincrónica, Diagnóstico Fisiognómico  y Alimentación Racional, en el mismo, se sugiere que la competencia pueda ser transformada en integración y la degradación psicológica que vivimos, en Desarrollo Armónico; tomando como base, conocimientos de la sabiduría pitagórica. 

Dr. Néstor H. Almagro






NOTA: El libro posee material didáctico para ser aplicado en la enseñanza urbana, urbano marginal como así también en zonas rurales. El mismo puede ser aplicado tanto con los alumnos, como con sus padres, como así, con la comunidad educativa de todos los niveles de enseñanza. No es excluyente, sino incluyente. 
Néstor Almagro

Solicitarlo a: 
n4390427@speedy.com.ar










EL MARTÍN FIERRO INTERIOR

EL MARTÍN FIERRO -
UN SENDERO PARA EL DESARROLLO INTERIOR -
José Hernández, con la síntesis de un sabio, expresó para toda la humanidad su mensaje en lenguaje gauchesco, en octosílabos. Se valió de conocimientos universales, integrando el diagrama bíblico del Antiguo y Nuevo Testamento, al que vinculó con las dos partes de su libro, la Ida y la Vuelta; pero a su vez, con conocimientos profundos de la sabiduría pitagórica y además, tuvo en cuenta a la obra cumbre de Sta. Teresa de Jesús, titulada "Las Moradas". Esto le permitió dejar para las futuras generaciones, un mensaje encriptado, el cual todavía hay que seguir descriptando, hasta hallar todos los diamantes de sabiduría universal en él insertos; como este: Las coplas me van brotando como agua del manantial (referido al fluir del Amor Divino o Universal). La misma tiene total vigencia, porque las obras de estas características, no quedan sujetas al tiempo y el espacio, por estar basadas en la revelación. Por lo tanto, es una distinción poder compartir estos conocimientos con el lector y hago propicio el momento para invitarlo a seguir profundizando en el saber respecto a ¿quienes somos?, ¿de donde venimos? y otras preguntas que nos llevarán por el camino del Conocimiento.
A ver si de este sueño me despierto
Evolución es alcanzar la realidad trascendente, desde el devenir cotidiano de la existencia. Proceso que sólo puede ser comprendido, cuando observamos en todas las cosas, la interacción entre lo eterno y lo temporal. Sólo entonces, la dinámica evolutiva de la conciencia, nos permite abordar a la verdad, sin la contaminación que le impone la dependencia y el condicionamiento. La sincronicidad entre las almas jerarquiza el encuentro, y la revelación habla por sí misma. La clave consiste en observar y luego actuar, como así, primero sentir y luego pensar; para que la Voz del Silencio (Atención pido al silencio y silencio a la atención...) guíe a nuestra alma (la Cautiva) por el labertinto de la existencia, hasta liberarla por completo de la prisión del egocentrismo. Sabiendo que si no tenemos en cuenta al prójimo, nos será imposible colaborar con el Plan Divino. Y al decirnos: Los hermanos sean unidos..., nos está invitando a globalizar la solidaridad y amor, como punto de partida de la convivencia pacífica. El Martín Fierro de José Hernández, es un manual del guerrero, en la Ida, uno combate contra enemigos imaginarios o reales pero fuera de sí mismo y por la fuerza de la crisis, inicia su Vuelta, con el despertar de la conciencia; para luego, realizar la Revolución Interior, donde el guerrero se hace Guerrero, al vencerse a sí mismo y entonces, cesa el combate, para que la Paz, sea un hecho posible. La obra no es un juego de di-versión, sino por el contrario, está basada en la posibilidad de re-crearnos, transformándonos en precursores de precursores, al servicio de la Nueva Humanidad.
Néstor Hugo Almagro


Opinión de la Lic. Verónica Oyanart acerca de la obra
Revelaciones bajo lo aparente
El célebre Martín Fierro de José Hernández, es el punto de partida de Néstor Almagro para El Martín Fierro -Un sendero para el desarrollo interior-. A través de una singular lectura e interpretación del clásico argentino, el autor -como parte de una revelación- aborda en esta obra los versos gauchescos y se anima a indagar más allá de lo aparente. De este modo, detrás de la ruda belleza de los octosílabos de Hernández, Almagro halla un mensaje tan humano como espiritual, cuyo propósito es elevar la conciencia del ser. El autor descubre también aquí el pensamiento transdisciplinario que signó al creador de Fierro, cuyas palabras trascendieron el siglo XIX y el también el milenio, para instalarse con sorprendente actualidad en nuestro tiempo; aquejando por la desazón y la pobreza interior.
El texto integra y revisita a Jidhu Krishnamurti, Pitágoras, Lao Tse, Harish Johari, Rudolf Steiner, Atahualpa Yupanqui, Randolfo López Barboza, Eilan Itarte, el arte pictórfico de El Bosco, las Sagradas Escrituras, El Tao Te King y saberes del Antiguo Egipto. Un lugar destacado está dado por las referencias a la obra cumbre de Sta. Teresa de Jesús, Las Moradas. No obstante, el mayor acierto de El martín Fierro -Un sendero para el desarrollo interior-, es desbrozar la simbología encriptada, en el camino errante transitado por el gauho a lo largo de los cuarenta y seis capítulos de la saga de José Hernández. En éste significiativo sendero, cobran relevancia las figuras de Cruz, la Cautiva, los hijos de Fierro, el Viejo Vizcacha. Picardía y -especialmente- el Moreno, como también los diferentes escenarios: el desierto, la cárcel, en la que padece el hijo mayor de Martín Fierro, la frontera, entre otros. Estos hitos conducen sucesivamente al personaje a través de siete estadios superadores de la conciencia. Martín Fierro sólo se ampara en Dios y finalmente asegura: "Mas naides se crea ofendido/ pues a ninguno incomodo/ y si canto de este modo/ por encontrarlo oportuno/ no es para mal de ninguno/ sino para el vien de todos". Sin embargo, no sólo el protagonista es quien se ve transformado, sino que la propuesta de Néstor Almagro, también hace mella en el lector de una manera tan intensa, como insospechada.
Lic. Verónica Oyanart


presentación de libro



MOVIMIENTO DE UNIDAD NACIONAL

El Movimiento de Unidad Nacional invita a la presentación del libro "ARGENTINA EL CAMINO DEL DESARROLLO", del Profesor Reynaldo BANDINI, que tendrá lugar el próximo miércoles 12 de mayo de 2010, a 1900 hs., en el Salón de Actos del Centro de Oficiales de las Fuerzas Armadas, sito en Avda. Quintana 161 de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La entrada es libre y gratuita.

Jornada en Neuquén

RENACE INFORMA 
RED NACIONAL DE ACCION ECOLOGISTA DE LA ARGENTINA
7 de mayo 2010

Reenviamos

JORNADA SOCIAL Y CULTURAL POR LA VIDA Y EL MEDIO AMBIENTE

ZAPALA – NEUQUEN
Viernes 7 de Mayo

09:00 hs. Proyección y Cine Debate en CPEM Nº 36.

11:00 hs. Radio abierta en Plaza del centro de Zapala, panfleteada por las calles céntricas, actividades varias de difusión con banderas, música, murga e intervencíones artísticas.

12:00 hs. Inauguración simbólica de la Dirección Popular de Yacimientos de Vida, con conferencia de prensa en la misma plaza.

15:00 hs. Talleres en auditorio de Radio Nacional. 
"La toma de decisiones en los conflictos ambientales. Perspectivas desde la resistencia civil y desde los procesos judiciales". 
 "Intersecciones y complementaciones entre Derecho indígena y Derecho ambiental"
 "El Derecho al Consentimiento libre, previo e informado".

19:00 hs. Presentación del libro de Javier Rodríguez Pardo, VIENE POR EL ORO, VIENEN POR TODO, posterior debate y ronda de prensa. En auditorio de Radio Nacional.

Sábado 08 de Mayo
Encuentro de Asambleas de la provincia del Neuquen, de 10 a 18 horas en auditorio de Radio Nacional.


Invitación LIBRO SOBRE EL AGUA

Estimados,
Deseamos invitarlos a la presentación del libro "Sobre el agua", que realizaremos en la Biblioteca Nacional el próximo viernes a las 19 horas.
Los esperamos!



--
Equipo administrador
Amigos de la Tierra Argentina
www.amigos.org.ar
www.glaciaresandinos.org

«Escribir para destruir el mundo/Y construir la vida» Cristina Castello en «Orage/Tempestad»






Publicación de
Orage

el nuevo poemario bilingüe
castellano-francés de Cristina Castello

Orage/Tempestad
será presentado en París
por Jean-Pierre Faye
el 8 de enero de 2010
en la Maison de l'Amérique latine
Moderador: el poeta André Chenet 
porBernard Noël
el 14 de enero  de 2010
en el PEN Club Français
Moderador: el poeta André Chenet

«…Traía mi voz fértil, mi ofrenda sin espinas
Y una paz de garúa al fondo de los ojos.
Encontré  una guarida de ciénagas y púas
Un Poder que calcina la sangre de los niños…»

Cristina Castello


Orage / Tempestad



comienza con un « frontispicio » que el poeta español Antonio Gamoneda escribió para este libro
y un prólogo del poeta brasileño Thiago de Mello ;

Ganomeda
Antonio Gamoneda y Cristina Castello en Paris, diciembre '09


«El miedo es una infancia con murallas
Es un paso detenido ante esta puerta
Es una callejuela de arco alquitranado
Que macera el umbral de todo ensueño»

Cristina Castello

Orage viene a perturbar un mundo atormentado por todos los egoísmos; debe leerse como una obra vibrante, como un solo de amor hacia la humanidad. El título que une estos 33 poemas, nació de un dúo de amor interpretado un mes de mayo en París, bajo el fulgor de una tempestad.

Cristina Castello, argentina por nacimiento y parisina por amor, poeta y periodista, vive entre Buenos Aires y París. Orage, después de Soif /Sed (2004), es su segundo poemario bilingüe publicado en Francia.


Para la edición de arte, contactar a la autora: poesie@cristinacastello.com
La edición de arte de Orage/Tempestad
comprende diez ejemplares impresos en papel especial y ensamblados en un estuche que contiene una obra ―una combustión (mecha lenta) ― sobre papel de Arches del pintor francés Christian Jaccard. Cada uno de esos diez ejemplares está numerado, y firmado por el artista y por Cristina Castello.
El estuche fue creado y realizado por Dermond-Duval, en Paris XIIIe.


© Christian Jaccard y Cristina Castello –Todos los derechos reservados


La edición para «todo público » comprende la reproducción de tres obras de la artista plástica quebequense Odette Beaudry.

«Hasta la próxima orage, nos dijimos.
Hasta es la medida del no tiempo
Hasta es el país de nuestra eternidad»
Cristina Castello

Para leer la contraportada pinchar  aquí
Orage estará disponible en librerías de Argentina dentro de algunos meses, pero puede adquirirse on line desde ahora, en:

Amazon / Chapitre / BoD / Librairie DelaMain / Librairie Gallimard / Libralire / Librarie Le Divan / Librairie de Paris / Librairie Lamartine

CASTELLO, Cristina
Éditions BoD GmbH, 2009
116 pages ; 12,00 euros
ISBN: 9782810615407

Prensa: Para recibir y comentar «Orage», gracias por completar el formulario en línea


Libro: "PUELCHES. Una historia que fluye junto al Salado"


De: ALIHUEN

Libro: "PUELCHES. Una historia que fluye junto al Salado"
http://www.alihuen.org.ar/proyecto-ambiental-localidad-de-puelches-/libro-puelches-una-historia-que-fluye-junto-al-sa.html

La presentación fue el Viernes 11 de Diciembre, en el Polideportivo de la localidad de Puelches.

Oganizaron: Administración de Parques Nacionales, Asociación ALIHUEN, EdUNLPam, Agencia Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas-CONICET, INTA, Gobierno de La Pampa, Municipalidad de Puelches, UNLPam, Universidad Nacional del Centro, Comunidad de Puelches...

Proyecto: Manejo de Recursos Culturales y Naturales en la Comunidad de Puelches, Pcia de La Pampa: Desarrollo Social y Económico". "Sub-Proyecto "El Desafío Ambiental".
http://www.alihuen.org.ar/proyecto-ambiental-localidad-de-puelches-/index.php

Libro histórico de Puelches

PUELCHES. Una historia que fluye junto al Salado

(editores) Claudia Salomón Tarquini, Paula Laguarda y Carlos Kuz.
Precio de tapa $40
Editorial: EdUNLPam, Santa Rosa
Referencias: Año:2009 p.275

Fotos y videos de la presentación en:
http://www.alihuen.org.ar/proyecto-ambiental-localidad-de-puelches-/libro-puelches-una-historia-que-fluye-junto-al-sa.html

Prólogo
Como el río Salado, la historia de Puelches ha transitado por momentos de prosperidad y bonanza, y por otros de carencias y dificultades. El hambre, la falta de agua y el despoblamiento amenazaron una y otra vez la supervivencia del pueblo. Pero el espíritu de sus habitantes pudo más y los esfuerzos por salir adelante se multiplicaron.
En este libro intentamos recuperar los episodios más significativos de esa epopeya emprendida y sostenida a lo largo de un siglo por los hombres y las mujeres que han sido protagonistas visibles e invisibles de la historia de Puelches. Aquellos y aquellas que eligieron estas sufridas tierras del sudoeste provincial para construir sus hogares y criar a sus hijos. Que las abonaron con sudor, sacrificios y esperanzas, y les arrancaron sus frutos a fuerza de empeño y constancia.
Quienes escribimos y editamos este libro nos hemos sentido conmovidos por las diversas historias individuales y compartidas que se entrelazan a lo largo de estas páginas. La escasez de fuentes escritas en los diversos archivos consultados nos llevó a apoyarnos fuertemente en el relato de los propios pobladores de Puelches, tanto de los actuales como de aquellos que por diversas circunstancias debieron emigrar. Fueron sus testimonios, impregnados quizás por la parcialidad de la memoria pero también dotados de la riqueza que adquiere la historia vivida, los que nos permitieron comprender mejor los hechos y acontecimientos que consignaban las fuentes escritas y los documentos fotográficos.
En el camino de reconstruir esta historia de Puelches que hoy ofrecemos no faltaron los obstáculos ni las dificultades. La falta de repositorios oficiales que permitieran recuperar datos sobre los períodos más antiguos de la localidad -recién en 1943 se creó la comisión de fomento de Puelches-, la destrucción parcial a causa de un incendio del archivo de la Escuela 102, una institución fundamental en la vida de la localidad casi desde sus inicios; la escasa atención prestada a Puelches por los periódicos de la capital provincial, especialmente durante la época territoriana, fueron factores que nos obligaron a buscar caminos alternativos y a desplegar estrategias que nos permitieran llenar los vacíos de información. En esta tarea fue fundamental el oficio de los autores que participan en los distintos capítulos de esta obra, quienes aportaron su amplio bagaje de conocimientos sobre la problemática particular abordada. Nos complace haber reunido en este trabajo a reconocidos especialistas en el ámbito de la historia regional pampeana, quienes lograron sortear con éxito algunas de las dificultades que ofrecían las fuentes.
Sabemos que, a pesar del esfuerzo, quedarán espacios vacíos en esta construcción. Que faltarán nombres y hechos, y habrá diferentes opiniones sobre los acontecimientos y procesos que aquí se relatan. Que los datos de los documentos confrontarán con las percepciones parciales registradas en los testimonios, y éstas con las representaciones fijadas en la memoria colectiva. Pero de eso se trata el trabajo de la Historia, no de ofrecer verdades absolutas o interpretaciones acabadas, sino de tratar de comprender los disímiles y a menudo contradictorios materiales de los que está hecha la historia de los pueblos.

Resumen:
Esta obra surgió con el objetivo de elaborar una reconstrucción de la historia de la localidad de Puelches (La Pampa) desde distintas temáticas, basada en la información édita e inédita disponible en  variados repositorios, con el propósito inicial de que constituyera un insumo para la elaboración de la guía del museo local que se está construyendo. Estas actividades se iniciaron en el marco del Convenio de Cooperación Interinstitucional entre la Municipalidad de Puelches, la Asociación Alihuén, la Universidad del Centro de La Provincia de Buenos Aires-Unidad Académica Olavarría-Incuapa, el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, la Subsecretaría de Cultura-Gobierno de La Pampa, la Subsecretaría de Turismo del Gobierno de La Pampa, el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria, el Ministerio de Educación de la Pcia. de La Pampa y la Administración de Parques Nacionales. A estas instituciones se sumó la Universidad Nacional de La Pampa, mediante la firma del convenio respectivo en el año 2007, y la Facultad de Cs. Humanas en particular, en la que se desarrolla el proyecto de extensión denominado "Los Pueblos de La Pampa en su centenario" (Resol.358/05 Consejo Directivo de la Facultad de Cs. Humanas). El libro, que en un total aproximado de 275 páginas consta de 16 capítulos y 3 anexos, reúne el análisis de diferentes temáticas (recursos naturales, poblamiento inicial, actividades productivas, ordenamiento institucional, vida cotidiana, salud, religión, entre otras), y fue elaborado por catorce autores en base a la información recopilada por los pasantes del proyecto de extensión y editada por los coordinadores Claudia Salomón Tarquini, Paula Laguarda y Carlos Kuz. En la publicación consigné la pertenencia institucional a CONICET


EL REGGAETON DEL CHIVO!!! 3er Grado
http://pyelapampa.blogspot.com/2009/12/blog-post.html


El "Reggaeton del Chivo", es una creación de los alumnos de Tercer grado, realizada en la hora de música. Su letra habla de la problemática que se vive en nuestra región, que afecta principalmente a los productores de la zona. http://pyelapampa.blogspot.com/2009/12/blog-post.html

Reggaeton del Chivo

Camino por el río,
buscando que comer...
sólo hay jarillas secas;
na' para beber.

Soy un chivo chico,
me llaman Puelchivo;
bailo reggaetón,
en el río Secón!

El Reggaetón del chivo..
el reggaetón del chivo.

Con los otros chivos
tengo que correr,
porque los cazadores,
me quieren comer;

Reggaeton, reggaetón...

Ing. Leandro Altolaguirre
Asociación ALIHUEN

Alihuen: Palabra de origen mapuche cuyo significado es "Arbol en pie".
Web: www.alihuen.org.ar
E mail: alihuenong@cpenet.com.ar
Dir. Postal: H. Lagos nº 520, CP. 6300, Santa Rosa,
Prov. de La PAMPA, Patagonia ARGENTINA
Personería Jurídica de L.P. nº 1378

Los ritmos de la naturaleza - El verano





Queridos amigos:

En estos días se reúne en Copenhague la XV Conferencia Internacional sobre el Cambio Climático. La meta es preparar futuros objetivos para reemplazar los del Protocolo de Kioto, que termina en 2012. Por detrás de lo que se ve, hay una lucha de intereses que intentan evitar que se llegue a acuerdos que reduzcan la contaminación.

En los últimos días asistimos a un operativo en el que era fácil reconocer la mano de algún servicio de inteligencia. Un "hacker ruso" no identificado anunció haber espiado los correos electrónicos de algunos científicos británicos que conspiraban para falsificar los resultados de sus investigaciones sobre el cambio climático.

Se produjo un gran escándalo internacional y varias agencias noticiosas usaron la expresión "climagate", por alusión al hotel Watergate, donde Richard Nixon hizo espiar a sus adversarios del Partido Demócrata norteamericano.

Sabemos que en todos los grupos humanos hay gente que actúa de mala fe y sin duda que tienen que existir científicos que adulteren datos para forzar las conclusiones de sus trabajos. Lo sorprendente es que investigadores de primer nivel internacional sean tan incompetentes como para dejar el engaño por escrito, y aún para usar un medio tan vulnerable al espionaje como es el correo electrónico. ¿Por qué los supuestos falsificadores no discutieron personalmente cómo hacer le fraude? ¿Por qué, en un tema tan sensible política y económicamente, dejaron tantas pruebas al alcance del primer espía que se acercara a sus computadoras?

La historia de la ciencia tiene muchos fraudes famosos, pero ninguno de ellos con tantas pruebas cuidadosamente preparadas para quien quisiera encontrarlas.

Se me ocurre una explicación alternativa. Hace unos años, en una elección celebrada en Argentina, otro espía denunció que uno de los candidatos se había enriquecido ilegalmente y tenía grandes cantidades de dinero en cuentas en el exterior. La denuncia era previsiblemente falsa, pero eso se descubrió pocos días después, cuando el candidato hubo perdido las elecciones y la verdad ya era inútil.

Por eso, no hay motivos para que el "climagate" dure mucho tiempo, ya que su función es servir de soporte mediático a quienes intentan evitar que se asuman compromisos serios para reducir la contaminación. 

Al respecto, es sugestiva la conducta de algunos medios de prensa, que simulan "mostrar los distintos puntos de vista" y equiparan así a centenares de investigaciones científicas realizadas a lo largo de décadas, con una operación de servicios de inteligencia, atribuida a un misterioso "hacker ruso", como si ambos tuvieran la misma validez.

Aquí, la preocupación no es por el origen del operativo, sino por la cantidad de gente de buena fe que les creyó. Esto refleja que la protección de nuestro soporte natural no es aún una prioridad de nuestra sociedad, tema que debería ser independiente de si creemos que alguien  falsificó un dato o si no lo hizo. ¿Todavía estamos dudando si aceptamos o rechazamos la contaminación?

Por eso nuestra insistencia en reforzar nuestros sentimientos de pertenencia a la única Tierra que tenemos. Y una forma es el continuo recordatorio de los ritmos de la naturaleza.

En esta entrega ustedes reciben:

  • Un fragmento de la novela "El Vino del Estío", del escritor norteamericano de ciencia-ficción Ray Bradbury. En homenaje a esta obra (cuyo título en inglés es: "Dandelion Wine"), un cráter de la Luna lleva el nombre Dandelion.


  • El recordatorio de mi libro "Ésta, nuestra única Tierra" (introducción a la Ecología y el Medio Ambiente), publicado por Editorial Maipué, utilizado como libro de texto en numerosos establecimientos educativos de varios países.


  • La obra de arte que acompaña esta entrega es "Flores y Frutas", del francés Christian Berentz, pintada en 1689. Berentz es uno de los precursores del arte rococó. Este artista se desarrolla en plena época barroca, cuando el arte tenía por clientes a los reyes y trataba temas religiosos o grandes escenas militares. El rococó, en cambio, tiene vigencia a partir de 1720, y tiene por clientes a los miembros de la burguesía, que no quieren batallas ni símbolos patrióticos, sino escenas amables. La que aquí tenemos, que preanuncia lo que será la pintura rococó varias décadas después, muestra la estación del año en que se expresa la plenitud de la naturaleza.

Quiero saludarlos en el comienzo del verano.

Un gran abrazo a todos.

Antonio Elio Brailovsky




Christian Berentz: "Flores y frutas", 1689.








Sí, el verano era ritos, celebrados en el momento y el sitio indicados. El rito de la limonada y el té frío, el rito del vino, los pies calzados, o descalzos, y al fin, con una silenciosa dignidad, el rito de la hamaca en el porche. En el tercer día de verano, a la tarde, el abuelo salió de la casa y contempló serenamente las dos anillas en el cielorraso del porche. Acercándose a la baranda, donde se alineaban las macetas de geranios, como Ahab cuando estudiaba el día apacible y el cielo apacible, alzó el dedo húmedo estudiando el viento, y se arremangó la chaqueta para ver cómo se sentía uno en mangas de camisa en las últimas horas de la tarde. Respondió al saludo de otros capitanes en otros porches florecidos, que habían salido a observar la dulce y terrestre corriente del clima, olvidados de las mujeres que gorjeaban o protestaban detrás de las oscuras puertas.
—Muy bien, Douglas, pongámosla.
La encontraron en el garaje, polvorienta, y la llevaron como la torrecilla de un elefante, a los silenciosos festivales de las noches de verano, y el abuelo la encadenó a las anillas del cielorraso. Douglas, más liviano, fue el primero en sentarse en la hamaca. Poco después, el abuelo instalaba su peso pontifical junto al niño. Se miraron sonriendo, asintiendo con movimientos de cabeza, mientras se balaceaban silenciosamente hacia adelante y hacia atrás, hacia adelante y hacia atrás.
-Es siempre agradable sentarse a la tarde -dijo el abuelo-, antes que los mosquitos empiecen a picar.
Alrededor de las siete, si uno se asomaba a la ventana del comedor y escuchaba, podía oír un ruido de sillas que se apartaban de las mesas, y a alguien que tocaba un piano de dentadura amarilla. Se encendían fósforos; y los primeros platos burbujeaban en la espuma, y se alineaban en los estantes. En algún sitio, débilmente, tocaba un fonógrafo. Y luego, a medida que avanzaba la noche, casa tras casa, en las calles crepusculares, bajo los robles y los olmos inmensos, en los porches sombríos; aparecía poco a poco la gente, como esas figuras de los barómetros.
El tío Bert, quizá el abuelo, luego el padre, y algunos de los primos. Los hombres saldrían primero a la noche de melaza, echando humo, dejando atrás las voces de las mujeres, que en las tibias cocinas ordenaban otra vez el universo.
Luego las primeras voces de los hombres, y los niños en los gastados escalones o las barandas de madera desde donde en algún momento algo caería, un niño o una maceta de geranios. Al fin, como fantasmas que habían esperado un momento detrás de las puertas de alambre, aparecerían la madre, la abuela, la bisabuela, y los hombres se moverían y ofrecerían sus asientos. Las mujeres traerían abanicos, periódicos doblados, hojas de bambú, pañuelos perfumados, y mientras hablaban moverían el aire sobre las caras. Nadie recordaba al otro día de qué habían hablado. A nadie le importaba mucho. Sólo importaba que los sonidos iban y venían sobre los helechos delicados que bordeaban el porche; sólo importaba que la oscuridad era como un agua negra vertida sobre las casas, y que los cigarrillos brillaban, y las conversaciones seguían y seguían. Sentarse en el porche en las noches de verano era algo tan agradable, tan fácil, tan tranquilizador, que parecía imprescindible.
Ray Bradbury: "El Vino del Estío", Buenos Aires, Minotauro, 1957.





"Ésta, nuestra  única Tierra"



Las personas interesadas en mi libro "Esta, nuestra única Tierra" Introducción a la Ecología y el Medio Ambiente, Editorial Maipué, pueden ponerse en contacto con los editores en las siguientes direcciones:


 (Es frecuente que los libreros, si no lo tienen
en ese momento, mientan que está agotado)




Mi teléfono particular es: 4957-3465. Los correos electrónicos de mi casa son: brailovsky@uolsinectis.com.ar  y antonioeliobrailovsky@yahoo.com.ar